Een middag en avond zochten Peter Bruyn en ik koortsachtig naar een goede naam. Terwijl de avond viel en Haarlem langzaam transformeerde in een decor uit een verhaal van Charles Dickens vlogen allerlei termen over tafel. Termen uit de popcultuur, wetenschap, filosofie en media. Niets voldeed. Te banaal. Te ingewikkeld. Te omvattend. Te klein. Te pretentieus. Te politiek. Te gemakkelijk. Te populair.
Het moet een rare aanblik zijn geweest: twee radeloze mannen, tegenover elkaar aan een tafeltje in de Roemer. Bezaaid met tot proppen verfromfraaid papier, lege glazen bier, mokken koffie, half opgepeuzelde maaltijdsalades mét Vlaamse friet. En daar was hij plotseling. Dé naam voor onze nieuwe rubriek. Frankfurt. Een stilte volgde. Frankfurt? Ja, Frankfurt!
En dus heet onze nieuwe rubriek op de website van het Vlaamse tijdschrift Gonzo (circus) Frankfurt. Niet omdat het kan, maar simpelweg omdat het past. Beter dan welk woord ook. Voor de niet ingewijden: Frankfurt staat uiteraard voor Das Institut für Sozialfortschung. Uit Frankfurt. De bakermat van het neomarxisme en van de kritische theorie. En die levenshouding is ons op het lijf geschreven.
Voor Gonzo (circus) gaan we er precies dát doen: pop- en mediacultuur kritisch tegen te licht houden. Duiden, zo je wilt. Een beetje wat we dus ook al bij wijlen cut-up deden. Stiekem dromen we van een rol die de grote denkers van het Duitse instituut – Adorno, Marcuse, Fromm, Pollock, Benjamin, Horkheimer, Habermans – hadden. Die van luis in de pels van de hedendaagse samenleving. Van der Gegenward.
Wat dat betreft staat Frankfurt ook voor het geloof in verandering, ja in een utopie. Want laten we eerlijk zijn, de verlichting – die in het Duits zo fraai Aufklärung heet – is nog lang niet afgerond. Daar gaan Peter en ik niet voor zorgen. Zo naïef zijn we niet. Een rondblik in het landschap, een kritische beschouwing van het hier en nu, dát lijkt ons in eerste instantie meer dan voldoende.
Terwijl op internet zowat elke minderheidsgroep er verbaal van langs krijgt, is de burgemeester van Roermond geschokt. De Russische metalband Temnozor komt naar zijn stad. ‘De skinheads van tegenwoordig hebben een weelderige haardos’, schrijft Dagblad De Limburger maar vast. Want ja: Temnozor, dat zijn nazi’s. Fascisten. Een onderzoek door de AIVD moet er komen meent burgemeester Henk van Beers. Dat is inmiddels in volle gang.
Waarschijnlijk zal de AIVD constateren dat het gaat om een storm in een glas water. Ja, Temnozor houdt er aparte denkbeelden op na. Maar het verheerlijken van de eigen Slavische wortels is niet verboden. Tenminste, ik denk dat de AIVD dat gaat constateren. In 2005 en 2006 schreef ik een aantal artikelen over de rare manier waarop onze samenleving omgaat met de vrijheid van meningsuiting wanneer het om jeugdcultuur gaat. Paganmetal en Lonsdalejongeren werden in het midden van het vorig decennium steevast als fascisten afgeschilderd. Grotendeels onterecht, zo bleek uit mijn speurwerk voor Haarlems Dagblad en cut-up.
Omdat ik het eigen wiel niet opnieuw ga uitvinden hieronder het artikel over vermeend extremistische metalbands dat ik, naar aanleiding van optredens van Enslaved en Vreid in Patronaat, begin 2005 schreef voor Haarlems Dagblad. Onderaan deze post links naar de artikelen Gevaarlijk Internet en Té Gemakkelijk Portret Van Een Verloren Generatie. Voor wie er meer over wil weten. Continue reading »
We gaan lang terug, Elvis en ik. Toch verloren we elkaar al snel uit het oog. Vorige week donderdag keken we elkaar weer in ogen. Al keek ie een beetje schuin naar onderen. Nu zijn we huisgenoten. Van echte liefde is geen sprake. Nog steeds niet. Wel voor bewondering. Continue reading »
Iets meer dan twee weken online en al bijna vijfentwintigduizend maal bekeken. Still You van zanger Steffen Morrison en liedjesschrijver Bas Silos is één van de succesvolste Nederlandse video’s op YouTube.
Dagenlang stond de clip bovenaan in de Aanbevolen-lijst van YouTube. Kijk, dát is een goede manier van viralmarketing.
Goed, het gaat bij Still You niet alleen om die succesvolle YouTube-marketing. Het nummer is laidback, begeeft zich ergens in het niemandsland tussen hiphop en r&b en weet vier minuten de aandacht vast te houden. Tegenwoordig een prestatie van formaat. En typisch voor de Haarlemse traditie van hiphop-liedjesschrijverij.
Fijne clip ook. Benieuwd wanneer de traditionele media er lucht van krijgen.
